രചന : ജോർജ് കക്കാട്ട് ✍️
പാം ഞായറാഴ്ചയിൽ നമ്മൾ എന്താണ് ആഘോഷിക്കുന്നത്? ആചാരങ്ങൾ, ചരിത്രം, അർത്ഥം
പാം ഞായറാഴ്ചയിൽ എന്താണ് ആഘോഷിക്കുന്നത് – അതിന് വിശുദ്ധ വാരവുമായി എന്ത് ബന്ധമുണ്ട്? പള്ളിയിലും മതത്തിലും കലയിലും പാം ഞായറാഴ്ചയുടെ ആചാരങ്ങൾ, ചരിത്രം, അർത്ഥം എന്നിവ ഞങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നു.
“നിശബ്ദ വാര” എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന വിശുദ്ധ വാരത്തിന്റെ ആരംഭമാണ് പാം ഞായറാഴ്ച, ഈ സമയത്ത് ക്രിസ്ത്യാനികൾ യേശുവിന്റെ കുരിശിലെ കഷ്ടപ്പാടുകളെയും മരണത്തെയും കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയും ഈസ്റ്ററിനായി തയ്യാറെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
യേശുവിന്റെ ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തെയും അവന്റെ പീഡാനുഭവത്തിന്റെ തുടക്കത്തെയും അനുസ്മരിക്കുന്നതാണ് ഈന്തപ്പന ഞായറാഴ്ച. സുവിശേഷങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, യേശു ഒരു കഴുതപ്പുറത്ത് നഗരത്തിലേക്ക് കയറി, ആളുകൾ അദ്ദേഹത്തെ ആഹ്ലാദത്തോടെ സ്വീകരിച്ചു. അദ്ദേഹം എത്തിയപ്പോൾ, ആളുകൾ അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ അവന്റെ മുമ്പിൽ വിരിച്ചു, റോഡിൽ ഈന്തപ്പനക്കൊമ്പുകൾ വിതറി.
വിശുദ്ധ വാരമെന്താണ്?
ക്രിസ്തുമതത്തിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമേറിയതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ഉത്സവമായ ഈസ്റ്ററിനുള്ള ഒരുക്കമാണ് വിശുദ്ധ വാരമാണ്. ദുഃഖവെള്ളിയാഴ്ചയുടെ തലേന്ന്, മൗണ്ടി വ്യാഴാഴ്ച, യേശുവിന്റെ മരണത്തിന് മുമ്പ് ശിഷ്യന്മാരുമൊത്തുള്ള അവസാന ഭക്ഷണത്തെ അനുസ്മരിക്കുന്ന കൂട്ടായ്മ ശുശ്രൂഷകൾ. ഇതിനു വിപരീതമായി, ഈസ്റ്റർ വിജിൽ യേശുവിന്റെ മരണത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിനെ ആഘോഷിക്കുന്നു.
പുനരുത്ഥാനം പുതിയനിയമമനുസരിച്ച്, ദുഃഖവെള്ളിയാഴ്ചയുടെ തലേ രാത്രി ശിഷ്യന്മാർ ഉറങ്ങുമ്പോൾ യേശു വേദനയോടെ ചെലവഴിച്ചു. ഇത് മൗണ്ടി വ്യാഴാഴ്ച എന്ന പേരിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു, ഇത് പച്ച നിറത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതല്ല, മറിച്ച് “കരയുക” അല്ലെങ്കിൽ “കരയുക” എന്നർത്ഥമുള്ള പഴയ ഹൈ ജർമ്മൻ പദമായ “ഗ്രൂണൻ” എന്നതിൽ നിന്നാണ്. വിശുദ്ധ വാരത്തിന്റെ പേരും പഴയ ഹൈ ജർമ്മനിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്. “കാര” എന്നാൽ വിലാപം, വിലാപം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, അത് യേശുവിന്റെ മരണദിവസത്തിലെ (ദുഃഖവെള്ളി) ആരാധനയുടെ കേന്ദ്രബിന്ദുവാണ്.
ഇന്ന്, ഈസ്റ്ററിലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ മരണവും പുനരുത്ഥാനവും അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്നും മൊത്തത്തിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും എല്ലാ ക്രിസ്ത്യൻ വിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിലും വിശാലമായ ധാരണയുണ്ട്. പരമ്പരാഗതമായി യേശുവിന്റെ മരണസമയമായ ദുഃഖവെള്ളിയാഴ്ചയാണ് പല പള്ളികളിലും ശുശ്രൂഷകൾ നടക്കുന്നത്. തുടർന്നുവരുന്ന വിശുദ്ധ ശനിയാഴ്ച, യേശുവിന്റെ ശവസംസ്കാരത്തെ അനുസ്മരിക്കുന്നു.
ഈസ്റ്റർ സീസണിൽ ക്രിസ്ത്യൻ സഭകൾക്ക് പ്രത്യേക ആരാധനാക്രമ നിറങ്ങളുണ്ട്. പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് സഭയിൽ പാം ഞായറാഴ്ചയുടെ ആരാധനാക്രമ നിറം വയലറ്റ് ആണ്. കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ, ആരാധനക്രമ നിറം ചുവപ്പാണ് – രക്തത്തിന്റെയും കഷ്ടപ്പാടിന്റെയും നിറം. ഈന്തപ്പന ഞായറാഴ്ചയിലെ ഈന്തപ്പനകളുടെ പ്രാധാന്യം
ഇന്നും, ഈ അവധിക്കാലത്ത് ഈന്തപ്പനയുടെ ശാഖകൾക്ക് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ചില കത്തോലിക്കാ ഇടവകകളിൽ, ഈന്തപ്പന ഞായറാഴ്ച ഘോഷയാത്രകൾ നടക്കുന്നു, ഇത് ബൈബിൾ കഥയെ പുനരാവിഷ്കരിക്കുന്നു.
ഈന്തപ്പനകളെ അനുഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, പുരോഹിതൻ ശാഖകളിൽ വിശുദ്ധജലം തളിക്കുന്നു, വിശ്വാസികൾ അത് നിർഭാഗ്യത്തിൽ നിന്നും രോഗങ്ങളിൽ നിന്നും സംരക്ഷണമായി വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. മധ്യ യൂറോപ്പിൽ യഥാർത്ഥ ഈന്തപ്പന ശാഖകൾ അപൂർവമായതിനാൽ, പകരം ജൂനിപ്പർ അല്ലെങ്കിൽ വില്ലോ ശാഖകളാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്.
ഒരു പുറജാതീയ ആചാരമെന്ന നിലയിൽ ഈന്തപ്പനകളുടെ അനുഗ്രഹം
ഈന്തപ്പനകളുടെ അനുഗ്രഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു പുറജാതീയ ഈസ്റ്റർ ആചാരമായിരുന്നു. അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ട ശാഖകൾ വീടിനെ അടുത്ത നവീകരണം വരെ മിന്നലിൽ നിന്നും തീയിൽ നിന്നും സംരക്ഷിക്കാൻ മാത്രമല്ല, വയലുകളുടെ കോണുകളിലും, ഈസ്റ്റർ മുട്ടകളുടെ ഷെല്ലുകൾ, ഈസ്റ്റർ തീയിൽ നിന്നുള്ള തീക്കനലുകൾ എന്നിവയ്ക്കൊപ്പം സ്ഥാപിക്കുകയോ, ഫലഭൂയിഷ്ഠത ഉറപ്പാക്കാൻ കുഴിച്ചിടുകയോ ചെയ്തിരുന്നു.
പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് പള്ളിയിൽ, ഘോഷയാത്രകളൊന്നുമില്ല. പകരം, ഈന്തപ്പന ഞായറാഴ്ച പലപ്പോഴും സ്ഥിരീകരണങ്ങൾക്കുള്ള ദിവസമാണ്, ഈ സമയത്ത് സ്ഥിരീകരണക്കാർ പച്ച ശാഖകൾ വഹിച്ചുകൊണ്ട് പള്ളിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. ഈസ്റ്റർ ആണ് ഏറ്റവും പഴയ ക്രിസ്ത്യൻ ഉത്സവം.
ഈസ്റ്റർ ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള ക്രിസ്തീയ ഉത്സവമാണ്, ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന്റെ കാതലായ ഭാഗം അനുസ്മരിക്കുന്നു: കഷ്ടപ്പാടുകൾക്കും കുരിശിലെ മരണത്തിനും ശേഷം യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനവും. അതിനാൽ മരണത്തിനുമേലുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ വിജയത്തിന്റെ പ്രതീകം കൂടിയാണ് ഈസ്റ്റർ. ആദ്യകാല ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, സ്നാനങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഈ ദിവസം നടന്നിരുന്നു. ഓരോ വർഷവും വ്യത്യസ്ത തീയതികളിലാണ് ഈസ്റ്റർ വരുന്നത്: വസന്തത്തിലെ ആദ്യത്തെ പൂർണ്ണചന്ദ്രനു ശേഷമുള്ള ആദ്യ ഞായറാഴ്ചയാണ് ഉത്സവം ആഘോഷിക്കുന്നത്.
കലയിൽ ഈന്തപ്പന ഞായറാഴ്ച
യേശുവിന്റെ ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിന്റെ ആദ്യകാല ചിത്രീകരണങ്ങൾ ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ പാരമ്പര്യത്തിൽ കാണാം. ചിത്രീകരണങ്ങൾ പലപ്പോഴും വിജയിയായ ഒരു റോമൻ ചക്രവർത്തിയുടെ പ്രവേശനത്തെ ഉണർത്തുന്നു. ബൈസന്റൈൻ പ്രതിനിധാനങ്ങളിൽ, യേശു പൗരസ്ത്യ ശൈലിയിൽ കഴുതപ്പുറത്ത് വശങ്ങളിലായി ഇരുന്ന് ജറുസലേമിന്റെ നഗരകവാടത്തിലേക്ക് സവാരി ചെയ്യുന്നു.
മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ ചിത്രീകരണത്താൽ രംഗം സാധാരണയായി മെച്ചപ്പെടുന്നു. ഈന്തപ്പന ശാഖകൾക്ക് പകരം, ഇപ്പോൾ പുസി വില്ലോകളും വരച്ചിട്ടുണ്ട്. പലപ്പോഴും, കഴുതപ്പുറത്ത് സവാരി ചെയ്യുന്ന ക്രിസ്തു, അനുഗ്രഹത്തിനായി വലതു കൈ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നു.